生活的理想是为了理想的生活？
那些成功人士，站在最亮眼的舞台
享受着人们的目光
我们习惯于把注意力聚集在成功人士人上
是因为
在他们身上有着大多数人梦寐以求的特质
财富、权力、名誉、自由、才华等等
我们崇拜英雄
也渴望成为英雄
只是生活会教会我们
得接受自己是个平凡人
得去面对生活的无奈
在众多文学作品中
有很多文学大师刻画了
令人不胜唏嘘的“失败者”形象
我们从这些形象里
窥见生活的一角
体会生活的重量
个人奋斗失败的典型：拉斯蒂涅VS祥子
01
人物出处
拉斯蒂涅是巴尔扎克的小说《高老头》中的人物。《高老头》这部小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写了两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和野心家伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台，作者描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
身份介绍
拉斯蒂涅，即欧也纳•德•拉斯蒂涅，是一个从乡下来到巴黎的青年，也是一个因家境贫寒而不得不认真读书的大学生，有着一颗坚决向上爬的心。从他身上，我们可以看到万千资产阶级野心家的影子。
祥子，是一个从农村进城的健壮的、有梦想的青年，也是生活在社会底层的人力车夫。从他身上可以看到二十世纪二十年代末三十年代初中国城市下层劳动者的影子。
社会背景
拉斯蒂涅所在的巴黎正处于资产阶级发展迅猛时期，金钱主宰了社会秩序，所有人奋斗的终极目标就是金钱。人与人之间无亲情可言，维系他们关系的只有金钱。人人削尖脑袋想挤入上流社会，成为世人仰慕的贵族阶层。这样的社会风气自然会污染年青的一代。
祥子生活在二十世纪二十年代末三十年代初的中国，乱是这个时代的特征。军阀割据，国共合作失败，是个“想做奴隶而不得的时代”。这样一个生灵涂炭、民不聊生的乱世，对于想通过辛苦劳动，靠个人奋斗来站稳脚跟的人来讲，无疑是不现实的。
02
初涉世事
拉斯蒂涅带着家人的期望来到巴黎寻找出路，入世之初的他有着未经世俗污染的高尚品质，并对未来充满信心。在伏盖公寓里，大家都挖苦嘲笑高老头，而拉斯蒂涅则对他充满同情。参加完舞会后，他的决心还未动摇，还决心回去把浪费的时间补回来。后来他虽为跻身上流社会而写信向母亲要钱，但事后又后悔不已，痛苦万分。
祥子初到城里时，也带有劳动人民的优秀品质，他自信、勤劳、朴实、要强，希望通过老老实实地拉车来买一辆属于自己的车。他不像其他车夫那样斤斤计较，也不会和他人抢生意，只是踏实地做着自己的事。这体现出他善良、憨厚的品质和初涉世事时的懵懂无知。
人生转折
拉斯蒂涅在经历了“人生三课”后，由一个想法单纯、朝气蓬勃的青年变成了一个野心家。拉斯蒂涅的“人生三课”分别是鲍赛昂夫人、伏脱冷、高里奥给上的，这对他的影响极为深远。他深信鲍赛昂夫人和伏脱冷的话，社会是那样肮脏，要以牙还牙对付这个社会，越是没有心肝，就越高升得快；人生就是这么回事，要想捞油水就不要怕手脏，只需要事后洗干净。他从此丧失了自尊，丧失了人格，在思想上已经完全和资产阶级相融合。
祥子的人生是在买车的“三起三落”过程中逐渐蜕变的，他由精神向上、不甘失败到自甘堕落；小福子的上吊自杀使得祥子义无反顾地走向了堕落的深渊。
人生结局
拉斯蒂涅与祥子最后都走向了堕落的深渊，虽然在《高老头》这部小说里并没有具体交代拉斯蒂涅最终成为一个怎样的人，但是从小说最后的描写，我们可以推测出其结局
拉斯蒂涅虽然在邪恶的诱惑面前，有过顾虑和羞愧，但他每次斗争的结果总是邪恶占了上风。他凭借自己的狡猾和冷静的头脑，有选择地借鉴别人的经验和教训，终于走向了资产阶级野心家罪恶的深渊。他喊出一句“现在咱们就来较量较量吧”，然后雄心勃勃地到纽沁根夫人家吃饭去了。他向这个万恶的社会发起挑战，决定用邪恶来对付邪恶。
与拉斯蒂涅不同的是，《骆驼祥子》中作者清楚地指出祥子最终变成了“个人主义的末路鬼”。当初那个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子已经不复存在了，社会上又多了一个无耻之徒。
思考和启示
拉斯蒂涅与祥子都试图通过个人奋斗来实现自己的美好理想，却最终被黑暗的社会吞噬。拉斯蒂涅想通过用功读书来改变贫穷的现状，而祥子希望通过自己的努力买一辆属于自己的车，他们都为了自己的人生目标而奋斗，却一次又一次遭到现实的残酷击打，最终泯灭了人性而成为个人奋斗的悲剧典型。他们的悲剧是个人奋斗的悲剧，也是社会的悲剧。祥子的堕落比拉斯蒂涅更直接，他的“三起三落”过程引人深思，启示人们去思考如何才能摆脱不幸的命运，从而寻找一条崭新的道路。而拉斯蒂涅从善到恶，从积极进取到投机取巧、堕落腐化的过程也值得我们关注和思考。这个过程，是由意志坚定、积极进取到心灰意冷、万念俱灰的过程。这对今天的中学生来说有一定的启示作用。
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