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提问时间：2007-05-05 14:48:22
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最佳答案 | 此答案已被选择为最佳答案，但并不代表问吧支持或赞同其观点 |
| 回答：jokhy_lxsr 级别：硕士研究生  2007-05-05 17:51:38 来自：湖南省 |
我给你一大堆成语了啊！自己去里面找吧！ 补充： 楼主还没采纳答案啊，那我回答你对楼上评论的问题吧： 这句话在《史记。孔子世家》中有提及。看到高山就要仰头，看到宽广的大路就要走。意为:孔子德行是世人的楷模！ 高山， 喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。所以“高山仰止 景行行止”也就是用来比喻一个人崇高的德行！ 该回答在2007-05-06 15:26:51由回答者修改过 |
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| 回答：神佑约克大公 级别：五年级  2007-05-05 17:23:06 来自：浙江省 |
“高山仰止，景行行止”，这话常见常用，可要解释清楚，还真得费点笔墨。 这话出自《诗经·小雅》。郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”朱熹注解说：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”一个是汉儒，一个是宋儒，两人说法竟有如此大的差异。 上句“高山仰止”，郑说“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；朱说这是直指人们仰望高山，并无喻义。 下句“景行行止”，分歧更大。依郑说，“景行”解释为“明行”，即光明正大的行为；“则而行之”，是说以此作为行动的准则。依朱说，“景行”（—háng）是大道，“景行行止”是说大道可供人们行走。 郑玄、朱熹都是大儒，两人的说法都有道理，不过由于两人相隔千年之久，在朱说提出之前，郑说已为大家所普遍接受，因此后人在引用这话时，多取郑说，少有取朱说的。现行各种词典，有的两说并存，有的把两说糅合在一起。 两句中的“止”字，是语助词，表示确定语气，后代引用时有改用“之”字的。 “高山仰止，景行行止”，可以缩略为成语“高山景行”，“景仰”一词也由此产生。因为是名句，后代引用的很多，这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。” 这话是用来赞美孔子的，由于在引文后面加了两句（意思是：虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着），景仰的意思就格外显豁了。再说，《史记》作者司马迁又比郑玄早生两百多年，可知景仰之说早已通行于世，并非郑玄所首倡也。 |
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