一、[小角度分析人物形象/2020全国Ⅱ卷,T9]阅读下面的文字，完成题目。

书匠(节选)

葛亮

        秋天的时候,我父亲接到了小龙的电话。

        小龙说,毛羽,这个老董,差点没把我气死。

        父亲问他怎么回事。

        他说,馆里昨天开了一个古籍修复的研讨会,请了许多业界有声望的学者。我好心让老董列席,他竟然和那些权威叫起板来。说起来,还是因为馆里来了本清雍正国子监刊本《论语》,很稀见。可是书皮烧毁了一多半,给修复带来很大难度。省外的专家,都主张将整页书皮换掉。没承想老董跟人家轴上了,说什么“不遇良工,宁存故物”,弄得几个专家都下不了台。其中一个,当时就站起身要走,说,我倒要看看,到哪里找这么个“良工”。老董也站起来,说,好,给我一个月,我把这书皮补上。不然,我就从馆里走人,永远离开修书行。你说说看,仪器做了电子配比都没辙。你一个肉眼凡胎,却要跟自己过不去,还立了军令状。毛羽,再想保他,我怕是有心无力了。

        父亲找到老董,说,董哥,你怎么应承我的?

        老董不说话,闷着头,不吱声。

        父亲说,你回头想想,当年你和夏主任那梁子,是怎么结下的。你能回来不容易,为了一本书,值得吗?

        老董将手中那把乌黑发亮的竹起子,用一块绒布擦了擦,说,值得。

        后来,父亲托了丝绸研究所的朋友,在库房里搜寻,找到了一块绢。这块绢的质地和经纬,都很接近内府绢。但可惜的是,绢是米色的。

        老董摸一摸说,毛羽,你是帮了我大忙。剩下的交给我。我把这蓝绢染出来。

        父亲说,谈何容易,这染蓝的工艺已经失传了。

        老董笑笑,凡蓝五种,皆可为靛。《天工开物》里写着呢,无非“菘、蓼、马、吴、苋”。这造靛的老法子,是师父教会的。我总能将它试出来。

        此后很久,没见着老董,听说这蓝染得并不顺利。老董家里,沙发套和桌布、窗帘,都变成了靛蓝色。这是让老董拿去当了试验品。

        中秋后,我照旧去老董家练书法。父亲拎了一笼螃蟹给他家。老董说,毛羽,今天放个假。我带孩子出去玩玩。

        老董穿了一件卡其布的工作服,肩膀上挎了个军挎。父亲笑笑,也没有多问,只是让我听伯伯的话。

        老董就踩着一辆二八型的自行车,带着我,穿过了整个校园。老董踩得不快不慢,中间经过了夫子庙,停下来,给我买了一串糖葫芦。我问老董,伯伯,我们去哪里啊?

        老董说,咱们看秋去。

        也不知骑了多久,我们在东郊一处颓败的城墙处停住了。

        这里是我所不熟悉的南京。萧瑟、空阔,人烟稀少,但是似乎充满了野趣。沿着水塘,生着许多高大的树。枝叶生长蔓延,彼此相接,树冠于是像伞一样张开来。           

        我问,这是什么树?

        老董抬着头,也静静地看着,说,橡树。

        老董说,这么多年了。这是寿数长的树啊。

        老董说,我刚刚到南京的时候,老师傅们就带我到这里来。后来,我每年都来,有时候自己来,有时和人结伴。有一次,我和你爷爷一起来。

        你爷爷那次带了画架,就支在那里。老董抬起胳膊,指了指一个地方。那里是一人高的芦苇丛,在微风中摇荡。

        你爷爷说,这是个好地方,有难得的风景啊。

        他说这个话,已经是三十年前了。

        老董的目光,渐渐变得肃穆。他抬起头,喃喃说,老馆长,我带您的后人来了。

        我问,伯伯,我们来做什么呢?

        老董俯下身,从地上捡起一个东西,放在我手里。那东西浑身毛刺刺的,像个海胆。老董说,收橡碗啊。

        我问,橡碗是什么呢?

        老董用大拇指,在手里揉捏一下,说,你瞧,橡树结的橡子,熟透了,就掉到地上,壳也爆开了。这壳子就是橡碗。

        这时候,忽然从树上跳下来个毛茸茸的东西。定睛一看,原来是一只松鼠。它落到了地上,竟像人一样站起了身,前爪紧紧擒着一颗橡子。看到我们,便慌慌张张地跑远了。

        老董说,它也识得宝呢。

        我问,橡碗有什么用呢?

        老董这才回过神,说,捡回去洗洗干净,在锅里煮到咕嘟响,那汤就是好染料啊。哪朝哪代的旧书,可都补得赢喽。我们这些人啊,一年也盼中秋,不求分月饼吃螃蟹,就盼橡碗熟呢。

        我听了恍然大悟,说,原来是为了修书啊,那咱们赶快捡吧。

        老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测,色温、光泽度与成分配比率,和古书的原书皮相似度接近百分之九十。也就是说,基本完美地将雍正年间的官刻品复制了出来。

        因为本地一家媒体的报道,老董成了修书界的英雄。图书馆要给老董转正,请他参与主持修复文澜阁《四库全书》的工作。老董摇摇头,说,不了。还是原来那样吧,挺好。

(有删改)

老董的匠人精神主要体现在哪些方面?请结合本文简要分析。(6分)

答案    ①坚持行业规矩。不忘“不遇良工,宁存故物”的古训,为此甚至跟权威叫板。②恪守职业操守。敬畏与热爱自己的职业,为了一本书,即使再次失去工作,也认为“值得”。③修书精益求精。为染蓝绢不断试验,最终完成修复任务。(每点2分)

解题思路　老董的匠人精神主要是通过老董的“犟”体现的。作为一位修书匠,老董为了坚守“不遇良工,宁存故物”的古训,不惜跟专家叫板,并立下军令状,这是老董坚持行业规矩、恪守职业操守的体现;而老董为了染出蓝绢,将家中的很多布料都当作试验品,最终通过煮橡碗染出蓝绢,完成修复任务,体现了老董修书精益求精的追求。

 

二、[逆推分析人物形象/2018全国Ⅰ卷,T5]阅读下面的文字，完成题目。

赵一曼女士

阿成

        伪满洲国时期的哈尔滨市立医院,如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院,我便翻阅了她的一些资料。

        赵一曼女士,是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方,你都能看出她有别于他人的风度。

        赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中,那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里,钟声会传得很远很远。钟声里,抗联的兵士在森林里烤火,烤野味儿,或者唱着“火烤胸前暖,风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。

        赵一曼女士单独一间病房,由警察昼夜看守。

        白色的小柜上有一个玻璃花瓶,里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花,是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说,丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。

        她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问,始终没有得到有价值的回答,他觉得很没面子。

        大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道:

　　赵一曼是中国共产党珠河县委委员,在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部,通过对此人的严厉审讯,有可能澄清中共与苏联的关系。

        1936年初,赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。

        《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。

        赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里,看守董宪勋在他叔叔的协助下,将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车,车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面,韩勇义早就等候在那里,扶着赵一曼女士上了雇好的轿子,大家立刻向宾县方向逃去。

        赵一曼女士住院期间,发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析,她觉得有把握去试一试。

        她躺在病床上,和蔼地问董警士:“董先生,您一个月的薪俸是多少?”

        董警士显得有些忸怩,“十多块钱吧……”

        赵一曼女士遗憾地笑了,说:“真没有想到,薪俸会这样少。”

        董警士更加忸怩了。

        赵一曼女士神情端庄地说:“七尺男儿,为着区区十几块钱,甘为日本人役使,不是太愚蠢了吗?”

        董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了,只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。

        此后,赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活,聊小兴安岭的风光,飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行,写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣,以为这是赵一曼女士记述的一些资料,并不知道是专门写给他看的。看了这些记述,董警士非常向往“山区生活”,愿意救赵一曼女士出去,和她一道上山。

        赵一曼女士对董警士的争取,共用了20天时间。

        对女护士韩勇义,赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。

        半年多的相处,使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负,等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活,有趣的、欢乐的生活。语调是深情的、甜蜜的。

        韩护士真诚地问:“如果中国实现了共产主义,我应当是什么样的地位呢?”

        赵一曼女士说:“你到了山区,一切都能明白了。”

        南岗警察署在赵一曼女士逃走后,马上开车去追。

        追到阿什河以东20多公里的地方,发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父,将他们逮捕。

        赵一曼女士淡淡地笑了。

        赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。

        那个地方我去过,有一座纪念碑。环境十分幽静,周围种植着一些松树。

        我去的时候,在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说,赵一曼?我说,对,赵一曼。

        赵一曼被枪杀前,写了一份遗书:

                宁儿:

                        母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。

                        母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。

                        母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。

                        在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!

一九三六年八月二日

(有删改)

小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”,请结合作品简要分析。(6分)

答案    ①文人的气质:喜欢丁香花,情趣不俗;时常深情、甜蜜地回忆战斗生活,文雅浪漫;用大义与真情感化青年,智慧过人;②军人的冷峻:遭严刑拷打而不屈服,意志坚定;笑对即将到来的死亡,从容淡定;充满母爱又不忘大义,理智沉稳。(每点3分)

解题思路　本题题干已经将赵一曼这一人物形象的特点定位为“拔俗的文人气质”和“职业军人的冷峻”。首先我们要调用平常的阅读积累和生活常识,理解这两个特点的内涵。“拔俗的文人气质”指主人公心思细腻、生活浪漫等特点,“职业军人的冷峻”指主人公意志坚定、从容淡定等特点。然后带着这些信息,通读全文,重点关注文中赵一曼与此特点有关的所作所为。如赵一曼女士喜欢丁香花,用民族大义和真情感化青年,用深情的、甜蜜的语调讲述战斗生活中有趣的、欢乐的生活等都是其“拔俗的文人气质”的体现。而面对严刑拷打不屈服,笑对即将到来的死亡等都是其“职业军人的冷峻”的体现。据此对原文信息进行分类整合即可。

 

三、[探究群体人物性格/2022江苏苏州调研考试,T9]阅读下面的文字，完成题目。

差半车麦秸

姚雪垠

        “瞧,这家伙,又是一个‘差半车麦秸’!”

        虽然我们用“差半车麦秸”这绰号互相叫着,但真正的“差半车麦秸”他本人却早就离开我们的队伍了。

        一个寒冷的黄昏,弟兄们把一个新捉到的“汉奸”围了起来。“汉奸”两只手背绑着,脸黄得没一丝血色,两条腿颤抖得几乎站立不住。脖颈后插一把旧镰刀,头上戴一顶古铜色的破毡帽。队长拿着一面从他身上搜出来的太阳旗,表情严肃得像一尊铁人。大家叫喊着:“枪毙他!枪毙汉奸!”

        “老爷,俺是好人呐!”他颤抖着替自己辩护,“俺叫王哑巴,人人都知道的。”

        “是小名儿吗?”队长问。

        “是小名儿,老爷。小名儿是爷起的,爷说起个坏名字压压灾星……”

        “你的大名儿叫什么?……站起来说!”

        “没有,老爷。”他茫然地站立起来,“爷说庄稼人一辈子不进学屋门儿,不登客房台儿,用不着大名儿。”

        “有绰号没有?”

        “差,差,老爷,‘差半车麦秸’。”

        同志们都笑了起来。

        队长不笑,追问他的家乡和当“汉奸”的原因。

        “俺是王庄人,”他说,“北军来啦,看见外厢人就打呀,砍呀,枪毙呀。俺带着俺的屋里人跟俺的小狗子跑出来啦。小狗子娘已经两天两夜水米没打牙,小狗子也饿得吱咩咩地哭着……”他开始哽咽起来。

        “不要哭!”队长低声命令,“因此你就当汉奸了,是不是?”

        “别人告诉我说,要拿一个太阳旗北军就不管啦,小狗子娘就做了个小旗交给我。老爷,你想,我是中国人会当汉奸吗?小狗子娘真坏事,她让我拿倒霉的太阳旗!”他一边哽咽着,一边愤怒地咬着牙,一边又用恐惧的眼光看着队长。

        “以后别再把日本人叫作‘北军’了。”队长一边和善地说,一边把小太阳旗还给他,“你就在我们这里‘喝汤’吧。”

        晚上我同“差半车麦秸”睡在一块儿,问他:“你为什么要加入我们的游击队?”

        “我为啥不加入呢?”他说,“你们都是好人呵。”又加上这么一句:“日本人不打走,庄稼做不成!”

        我忽然笑着问:“你的小太阳旗呢?”

        “给小狗子做尿布了。”他仿佛毫不在意地回答。

        他是一个顶有趣的庄稼人。有时候并不想念他的女人和孩子,会用一种抱怨的口气望着田里说:“你看这地里的草呀,唉!平稳年头,人能安安生生地做活儿,好好的地里哪能会长这么深的草!”

        他从地里捏起来一小块土,用大拇指和食指把它捻碎,细细地看一看,拿近鼻尖闻一闻,再放一点儿到舌头尖上品一品,然后垂下头轻轻地点几点,喃喃地说:“这地是一脚踩出油的好地……”

        队伍出发的那天晚上,我问“差半车麦秸”:“怕吗?”

        “不,”他说,“俺打过土匪……”

        “喂,你撒谎!”我小声叫道,“我听见你的心跳啦!”

        他露出慌窘的样子,喃喃地说:“我一点儿也不怕,怕死不算好汉!……”

        我们在离敌人所在村庄三四里远的一座小坟园停下了。“差半车麦秸”忽然从队长面前站了起来,抢着说:“队长,这条路我熟,让我先进村子去!”

        “好吧,可是你得特别小心!”队长扭过脸来命令我说,“你得跟他一道去,千万不要大意了!”

        村子里一点儿动静也没有。

        “日本人全睡着了。你等着我……”

        他把鞋脱下来插在腰里,弯着腰向村里走去。约莫有二十分钟光景,我发现了一个晃动的黑影,并且有一种东西拖在地上的微声。我把枪口瞄准了黑影,低声喝问:“谁?”

        “是我呀,同志!”是“差半车麦秸”的声音在回答,“日本人早就跑光啦!”

        “你为什么不早咳嗽一声呢?”

        “我,我……”“差半车麦秸”吞吞吐吐地说,“俺家里还少一根牛绳哩,拿回去一根碍事吗?俺以前打土匪的时候拿老百姓一点儿东西都不算事的。”他把牛绳头举到我的眼前,嘻嘻地笑了起来。

        “放下!”我命令说,“队长看见要枪毙你了!”

        “差半车麦秸”迟疑着把围在腰上的牛绳解下来。

        “你看,我把牛绳放下啦……”“差半车麦秸”用一种恐怖的、将要哭泣的声音说。

        “你知道我们为什么不能拿老百姓的东西吗?”

        “我们是革命的队伍呐。”他含糊地答道。

        又沉默一会儿,“差半车麦秸”用一种感慨的声调问我:“同志,干革命就得不到一点儿好处吗?”

        “革命是为着自己也为着大家的,”我向他解释说,“革命是要自己受点儿苦,打胜了,大家享福呐。要能把日本人打跑,几千万人都能够过安生日子,咱们不也一样能得到好处吗?”

        “我说呢!”于是他又快活地笑了起来。

        从此他越发地活泼起来,工作紧张,为挂念女人和孩子而苦闷的时候也不多了。

        一个月色苍茫的夜晚,我们二十个游击队员奉命去破坏铁道。“咣当”的声响在午夜的原野上清脆地向远处飞去,立刻引回来几响比这更清脆、更尖锐的枪声,从我们的头上急速地掠过,惊得月色突然暗了下来。“卧倒!”口令刚刚发出,敌人的机关枪就嗒嗒地响了起来……

        “挂彩了吗?能跑不能跑?”

        “腿上呐,”他说,“我留下换他们几个吧……”

        我把他背起来,只知道拼命地跑,而且是非跑不可……回到队里,才发现“差半车麦秸”已昏迷不醒。我们把他救醒过来,知道枪弹并没有射进致命的地方,决定送他到后方医院去医治。当把他抬上担架的时候,他嘴里不住地说着胡话:“嗒嗒……黄牛呀……嗒嗒……”

一九三八年四月

(有删改)

茅盾曾赞扬作者“透过表面观察到内层”,认为姚雪垠的这篇小说深入地剖析了中国的农民性格。请结合小说简要分析“农民性格”的“内层”。(6分)

答案    ①贪小便宜、思想有局限性等落后的一面:他搞不清军阀和日寇,卑躬屈膝地称“老爷”,顺手带走牛绳。②热爱土地、热爱和平生活等本分的一面:他感慨土地荒芜,民不聊生。③有民族大义、勇于献身等抗争的一面:他坚决不做汉奸,危难关头肯挺身而出。(每点2分)

解题思路　根据题干中茅盾的话“透过表面观察到内层”可知,分析“农民性格”的“内层”,也就是要透过人物的言行、心理等看到人物的本质。小说中“差半车麦秸”被游击队抓获后,多次称呼队长为“老爷”,并称呼日寇为“北军”,可见他思想落后,分不清日寇和军阀;小说中写“差半车麦秸”去村庄探动静,顺手拿回一根牛绳,可见他爱贪小便宜;小说中“差半车麦秸”的话语“平稳年头……这么深的草!”“这地是一脚踩出油的好地……”,表现了他作为农民热爱土地、希望过安定和平的生活的一面;小说中 “差半车麦秸”说“你想,我是中国人会当汉奸吗……倒霉的太阳旗”,表明他坚决不做汉奸;小说中“差半车麦秸”抢着要求“先进村子去”,且在受伤后说“我留下换他们几个吧”,这些表现了他有民族大义、勇于献身等抗争的一面。